Bijbelstudie

Waarom de wereld een hel nodig heeft - recensie

Een recensie van het essay waarom de wereld een hel nodig heeft van Arnold Huijgen aan de hand van een vergelijk met wat Joseph Ratzinger schrijft in zijn boek Dood en eeuwig leven.

Psalmen in de Hebreeuwse Bijbel

Een aantal kernzaken uit het boek Psalmen. De boektitel â€˜Psalmenâ€™ vindt zijn oorsprong niet in de hebreeuwse grondtekst, maar in de oude griekse vertaling ervan, de Septuaginta

Hebreeuwse Poezie - Parallellisme

Eerste deel van een beschrijving van de poÃ«zie in het Bijbels Hebreeuws, waarin het begrip Parallellisme wordt toegelicht.

Hebreeuwse Poezie - Acrostichon

Derde deel van een beschrijving van de Poezie in het Bijbels Hebreeuws, waarin het begrip Acrostichon wordt toegelicht.

Geweldsteksten in de Psalmen

Geweldsteksten in de Psalmen in het licht van het Nieuwe Testament en Jezusâ€™ oproep om de vijanden lief te hebben.

Goddelozen en Zondaars - woorden in de psalmen

De bijbelse begrippen Goddelozen en Zondaars uitgelegd aan de hand van de Hebreeuwse woorden.

Goedertierenheid in het Hebreeuws

Het begrip Goedertierenheid uitgelegd aan de hand van het oorspronkelijke Hebreeuws.

De poï¿½zie van de lofzang van Maria

De lofzang van Maria als hebreeuwse poï¿½zie

Hebreeuwse Poezie - Chiasme

Eerste deel van een beschrijving van de Poezie in het Bijbels Hebreeuws, waarin het begrip Chiasme wordt toegelicht.

Video over de Psalmen (Engels)

Engelstalige video over de Psalmen in de Bijbel

De verbinding tussen Psalm 42 en 43 - deel 1

De Psalmen 42 en 43 zijn aan elkaar verbonden door een vrijwel identiek vers dat drie keer voorkomt; twee keer in Psalm 42 en een keer in Psalm 43.

De verbinding tussen Psalm 42 en 43 - deel 2

De Psalmen 42 en 43 zijn ook aan elkaar verbonden door vers 42:10 en 43:2, en als geheel door een inclusio over het huis van God.

Wat de bijbel zegt over Abraham

Iedereen weet wel wie Abraham is. Zijn leï¿½vensgeschieï¿½denis is ons van thuis al bekend, toen Moeder ons vertelde, dat God hem riep uit Ur der Chaldeeï¿½n en wat hem daarna is overkomen.

Wat de bijbel zegt over benauwdheid

Nee, benauwdheid is niet aangenaam. Als predikant kom ik soms met mensen in aanraking, die een longkwaal hebben en zeer benauwd zijn. Ze kunnen haast geen adem halen.

Wat de bijbel zegt over de jeugd (1)

De jeugd is de beste tijd om God te vrezen. Vraag het maar aan Obadja, de hofmeester van koning Achab. Hij zegt tegen Elia: ik, uw knecht, nu vrees de HEERE van mijn jonkheid af.

Wat de bijbel zegt over de jeugd (2)

In het Nieuwe Testament komt het woord jeugd niet voor. Waarom niet? Omdat de statenvertalers steeds kozen voor het woord jonkheid, dat gewoon hetzelfde betekent.

Wat de bijbel zegt over de wederkomst

In het Oude Testament zien we namelijk dat de eerste en de tweede komst van Christus niet altijd precies gescheiden zijn.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (1)

Jehova s getuigen worden ze genoemd en noemen ze zichzelf. Ook wel: ernstige Bijbelonderzoekers. Het hoofdkwartier van hun godsdienst staat in New York.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (10)

Zoals jullie wel weten ontkennen de jehova getuigen dat de Heilige Geest God is. Ze zeggen dat de Heilige Geest zelfs niet een Persoon is, maar alleen een kracht.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (2)

In Colossenzen 2 vers 9 schrijft de apostel: Want in Hem woont al de volheid der Godheid lichamelijk. De bijbel van de JG maakt daarvan: Want in hem woont de gehele volheid van de goddelijke hoedanigheid lichamelijk.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (3)

Is Christus God of is Hij het niet? Deze vraag is van het grootste belang. Wie Hem immers Goddelijke eer geeft, terwijl Hij geen God is, pleegt afgoderij en beledigt de enige ware God.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (4)

Johannes beschrijft in zijn evangelie dingen over Jezus Christus die in de andere drie evangeliï¿½n niet staan. Vooral heel veel gesprekken van Jezus.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (5)

De Godheid van onze Middelaar is in de Heilige Schrift duidelijk beschreven. Toch staan er ook gegevens in de Schrift die schijnen het tegendeel te zeggen. Daar gaan we nu naar kijken.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (6)

De verhouding tussen man en vrouw is een afspiegeling van de verhouding tussen God en Christus. De man wordt het hoofd van de vrouw genoemd en God het Hoofd van Christus.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (7)

Zou de Heere Jezus alles weten, of was Hij ten aanzien van sommige dingen onwetend? Tegenover de valse godsdienst van de Jehovahgetuigen belijden wij dat Jezus waarachtig God is.

Wat de bijbel zegt over de drie-eenheid (8)

De vijf Namen die in dit vers aan de Zoon, de beloofde Messias, worden gegeven duiden erop, dat Hij niet alleen een mens is, niet alleen een voorï¿½treffelijk en machtig mens is zelfs, maar dat Hij ook God is.

Wat de bijbel zegt over elkaar vergeven (1)

Hoewel het onderwerp niet zo aangenaam is, is het toch heel nuttig om er ons in te verdiepen. Er wordt namelijk in de Bijbel best grote nadruk gelegd op het elkaar vergeven.

Wat de bijbel zegt over elkaar vergeven (2)

Kun je altijd je naaste vergeven? Op de laatste vraag wil nu eerst ingaan. Er zijn situaties, zÃ³ moeilijk, zÃ³ erg, zÃ³ vol leed en ellende, dat we niet zomaar kunnen vergeven.

Wat de bijbel zegt over Gods Woord

De Bijbel spreekt niet alleen over allerlei onderwerpen van het dagelijkse leven, of over allerlei onderwerpen van het geestelijke leven, maar de Bijbel spreekt ook over zichzelf.

Wat de bijbel zegt over heersen

Emancipatorisch, zoals wij ongemerkt en ongeï¿½wild allemaal een beetje zijn -door de infectie van onze tijd-, zijn wij eigenlijk niet zo voor het woord heersen of heerschappij hebben.

Wat de bijbel zegt over hoop

Helaas gebruiken veel kerkmensen het woord hoop / hopen in de afgesleten betekenis van graag willen. Het gevolg daarvan is, dat we bij het lezen in Gods Heilig Woord ook denken dat dï¿½t bedoeld is, wanneer het over hoop gaat.

Wat de bijbel zegt over kastijding (1)

Wat betekent kastijding? Twee dingen: opvoeding en tuchtiging. Het Griekse woord is paideuoo, waarvan ons woord pedagoog en pedagogiek is afgeleid.

Wat de bijbel zegt over kastijding (2)

Heel de brief aan de Hebreeï¿½n is een doorlopende waarschuwing om niet te verslappen, maar standvastig te zijn. En in dat verband schrijft de apostel nu over kastijding.

Wat de bijbel zegt over lankmoedigheid

Langzaam toornig is de Hebreeuwse uitdrukking voor lankmoedig. Daarmee wordt duidelijk, dat lankmoedigheid eigenlijk een negatieve uitdrukking is.

Wat de bijbel zegt over matigheid

Dit woord betekent volgens het woordenboek in de eerste plaats: verstandigheid, bezonnenheid, bezadigdheid en in de tweede plaats: zelfbeheersing, gematigdheid, zedigheid.

Wat de bijbel zegt over oefening

De Bijbel gebruikt het woord oefenen voor verschillende dingen. Soms wordt ermee bedoeld, dat iemand geoefend is in het strijï¿½den, oorlog voeren

Wat de bijbel zegt over rijkdom

Of wij het willen of niet, geld houdt zijn bekoring. Voor we het weten, zitten we eraan vast. Veel mensen zeggen, dat ze er niks om geven, maar er zijn echt niet veel mensen, die er wï¿½rkelijk los van zijn.

Wat de bijbel zegt over strijd

Zalig worden is een eenzijdig Godswerk, zo wordt wel eens gezegd. Dat betekent: wij doen niet mee, wij helpen God niet mee, Hij doet het geheel alleen.

Wat de bijbel zegt over toorn

Heb jij het wel eens gebeden: O HEERE, straf mij niet in Uw toorn? Voel jij dan iets van Gods toorn? Deze toorn van God is niet zoals van ons, maar rein, heilig en rechtvaardig.

Wat de bijbel zegt over zachtmoedig

Een zachtmoedige is daar iemand, die geen bezit heeft. Nu, als wij ergens op tegen zijn, dan is het wel om arm te worden, een bezitsloze te worden.

De Psalmen - inleiding op de psalmen

Wat de Psalmen ons te zeggen hebben, is de inhoud van dit artikel.

Calvijn over Psalmen 1-41

Het psalmboek leert ons dat wij een vertrouwelijke toegang tot God hebben.

Het psalmboek: psalm 1 en 2

Psalm 1 is een soort opschrift voor heel het boek van de Psalmen. We zien dat het gaat over twee soorten mensen.

Het psalmboek: psalm 3 en 4

Psalm 3 gaat over strijd en overwinning, een onderwerp dat tamelijk vaak aan de orde is, niet alleen in de psalmen, maar ook in het leven van een 21ste eeuwse christen.

Het psalmboek: psalm 5 en 6

In Psalm 5 is iemand aan het woord, die de dag niet kan en niet wil beginnen zonder eerst â€˜contactâ€™ met God te hebben gehad (vers 4).

Het psalmboek: psalm 7 en 8

We zijn toegekomen aan Psalm 8. Een Psalm over de grootheid van God in de schepping en in de paradox of schijnbare tegenstrijdigheid van het kleine.

Het psalmboek: psalm 9

Ik kan het je aanraden: begin elke dag met het loven van God, dat is: bedenk waarom je God nu zou willen en kunnen prijzen en danken.

Het Psalmboek van Petrus Datheen

Uit de voorrede - het Psalmboek van Petrus Datheen

Bijbelteksten over evangelisatie

Bijbelteksten over evangelisatie. Deze teksten uit de Bijbel hebben betrekking op evangelisatie. Ze kunnen gebruikt worden om voor het evangeliseren gemotiveerd te raken.

Psalm 2 en jij

Aan de ene kant zien we in deze Psalm dat God Zich niets hoeft aan te trekken van de zonden die wij doen. Aan de andere kant dat de Heere elke zonde serieus neemt.

Psalm 3 en jij

Deze psalm gaat over de ellendige tijd dat David moest vluchten voor zijn zoon Absalom.

Psalm 4 en jij

Geef, HEERE, antwoord op mijn klagen, o God van mijn gerechtigheid. U hebt mij altijd op mijn vragen, gered uit al mijns vijands hinderlagen. Hoor mijn gebed, dat tot U schreit.

Psalm 5 en jij

Er zijn altijd mensen die graag zien dat christenen iets verkeerds doen. Daarom is het niet overbodig om dagelijks met dit vers te bidden: HEERE, Leid mij in Uw gerechtigheid.

Psalm 6 en jij

Psalm 6 wordt in sommige bijbeluitgaven aangeduid met â€˜eerste boetpsalmâ€™.

Psalm 7 en jij

In Psalm 7 komen we in een totaal andere sfeer terecht dan in de vorige Psalm. Hier is iemand aan het woord die om Gods straf vraagt (vers 7): â€˜Sta op, HEERE, in Uw toorn.â€™

Psalm 8 en jij

O HEERE, onze Heere, hoe heerlijk is Uw Naam op de ganse aarde!

Psalm 9 en jij

In deze Psalm komt de tweeslag van Psalm 1 heel duidelijk uit: het gaat over heel grote blijdschap, en over heel strenge straf.

Psalm 10 en jij

Psalm 10 leert ons om te waarderen dat we in een rechtsstaat leven, een maatschappij waarin orde en recht is, waar politie toeziet op de veiligheid van de burgers - al zijn er helaas ook uitzonderingen.

Psalm 11 en jij

De zeven verzen van Psalm 11 snijden hetzelfde onderwerp aan dat in Psalm 10 uitgebreid aan de orde kwam.

Psalm 12 en jij

Tegenover de leugenachtige woorden van mensen om hem heen, richt de dichter zijn en onze aandacht op het waarachtige spreken van God.

Psalm 121 - bijbelstudie

Psalm 121 is een prachtige psalm die ons herinnert aan de zorgzame en beschermende hand van God. Dit is een bijbelstudie over Psalm 121 met enkele vragen over de Psalm.

Psalm 13 en jij

In Psalm 13 spreekt de dichter Ã©cht geloofstaal: terwijl hij ervaart dat God hem vergeet, gelooft hij dat God hem niet vergeet.

Psalm 139 bijbelstudie

Psalm 139 is een prachtig en diepgaand gedicht over de alwetendheid, alomtegenwoordigheid en scheppende liefde van God voor de mens. Dit is een bijbelstudie over Psalm 139.

Psalm 14 en jij

Twee keer staat de Psalm die op deze bladzijde onder onze aandacht is, in de Bijbel (Psalm 53). Op deze bladzijde kun je lezen hoe een evangelist in Toronto over deze Psalm preekte.

Psalm 15 en jij

â€˜HEERE, wie zal verkeren in Uw tent?â€™

Psalm 16 en jij

Psalm 16 is een Messiaanse Psalm.

Psalm 17 en jij

In Psalm 17 laat de dichter zich heel open-hartig in zijn hart zien. Hij richt zich wel op God, maar schrijft het ook voor Ã³ns op.

Psalm 18 bijbelstudie

Psalm 18 is een lofzang van Koning David aan God voor Zijn bescherming en verlossing. Het is een diepgaande uitdrukking van dankbaarheid en vertrouwen in God.

Psalm 18 en jij

David dankt God voor de overwinningen die hij kreeg op zijn vijanden: Saul, de Filistijnen en anderen.

Psalm 19 en jij

Twee Psalmen lijken samengesmolten te zijn in Psalm 19: de verzen 1-7 en de verzen 8-15. Het eerste deel gaat over de kennis van God uit de schepping. Het tweede deel over de wet van God.

Psalm 20 en jij

Psalm 20 is een zegenspreuk of zegenwens; de lezer wordt allerlei goeds toegewenst, namelijk van Boven, bij God vandaan.

Psalm 21 en jij

Psalm 21 kunnen we - dat ziet iedereen die de Psalm leest, al is het nog zo vluchtig - een koningspsalm noemen. God wordt geprezen omdat Hij de koning heeft gezegend.

Psalm 22 en jij

Een bekende Psalm is Psalm 22: de lijdenspsalm bij uitstek. Jezus haalt immers uit het eerste vers van deze Psalm de woorden voor Zijn diepste klacht aan het kruis: â€˜Mijn God, Mijn God, waarom hebt Gij Mij verlatenâ€™?

Psalm 23 bijbelstudie

Psalm 23 is een troostende herderspsalm. Psalm 23 spreekt van de geruststellende aanwezigheid van God in alle omstandigheden van het leven. God zal je leiden in je leven!

Psalm 23 en jij

Wie kent niet de Psalm van â€˜De HEERE is mijn Herderâ€™?

Psalm 24 en jij

Heft uw hoofden op, o poorten, en verheft u, o eeuwige deuren, opdat de Koning der ere ingaat!

Psalm 25 en jij

David bidt om vergeving. In hem is geen reden dat God die zou geven, want zijn ongerechtigheid is groot! Toch durft hij op vergeving te hopen.

Psalm 26 en jij

De dichter van deze Psalm is heel zeker van zijn zaak. Hij vraagt de alwetende God om een inwendig onderzoek in te stellen in zijn diepste innerlijk.

Psalm 27 en jij

De HEERE is mijn Licht en mijn Heil, voor wie zou ik vrezen? De HEERE is de kracht van mijn leven, voor wie zou ik bang zijn?

Psalm 28 en jij

Geloofd zij de HEERE, want Hij heeft de stem van mijn smekingen gehoord.

Psalm 29 en jij

Psalm 29 wordt wel de onweerspsalm genoemd.

Psalm 30 en jij

Over het geheel genomen is Psalm 30 een blijde Psalm. David is de Heere dankbaar voor de verlossingen die hij mocht ontvangen.

Psalm 31 en jij

De kern van deze Psalm is: vertrouwen op God in de grootste nood.

Psalm 32 en jij

Met Psalm 32 komen we bij een heel bekende Psalm. Wie kent niet de prachtige belofte van vers 8: â€˜Ik zal u onderwijzen, en u leren van de weg die u gaan zult. Ik zal raad geven, mijn oog zal op u zijnâ€™?!

Psalm 33 en jij

We worden opgeroepen een nieuw lied voor de Heere te zingen.

Psalm 34 en jij

David is in een benarde situatie, zo blijkt uit het opschrift: in handen van de Filistijnen... Doodsbenauwd is hij. Wat doet hij? Hij roept tot God, net zo krachtig als hij maar kan.

Psalm 35 en jij

Een niet zo bekende Psalm ligt voor ons, waarin David klaagt over onrecht dat hem werd en nog wordt aangedaan.

Psalm 36 en jij

Uw gerechtigheid is als de bergen Gods, Uw oordelen zijn een grote afgrond. HEERE, Gij behoudt mensen en beesten.

Psalm 37 en jij

Verlustig u in de HEERE, dan zal Hij u geven de begeerten van uw hart.

Psalm 38 en jij

De dichter lijdt aan melaatsheid en wordt daardoor bepaald bij zijn zonden, of hij lijdt onder de last van zijn zonden en tekent dit met het beeld van melaatsheid.

Psalm 39 en jij

â€˜Heere, maak mij mijn einde bekend, en wat de maat van mijn dagen is; dat ik weet, hoe vergankelijk ik ben.â€™

Psalm 40 en jij

Ik veronderstel dat Psalm 40 je niet helemaal onbekend voorkomt.

Psalm 41 en jij

Geloofd zij de HEERE, de God van IsraÃ«l, van eeuwigheid en tot in eeuwigheid!

Psalm 42 en jij

Wie kent niet de Psalm van het â€˜hijgend hertâ€™? Ken jij ook het verlangen van dat hert? De dichter van deze Psalm verlangt naar God.

Psalm 43 en jij

De 43ste Psalm is (in ieder geval gedeeltelijk) heel bekend om zijn bede om licht en waarheid als leiding naar Gods huis.

Psalm 44 en jij

Deze Psalm wordt wel een geschiedenispsalm genoemd. Het gaat over de geschiedenis, een stukje tenminste, van het volk Israel. Vooral dat zij in het beloofde land kwamen.

Psalm 45 en jij

Psalm 45 functioneert als een sleutel om het boek Hooglied te openen.

Psalm 46 en jij

Laat los, en weet, dat Ik God ben. Ik zal verhoogd worden onder de heidenen, Ik zal verhoogd worden op de aarde.

Psalm 47 en jij

â€˜De hemelvaartspsalmâ€™, zo staat Psalm 47 bekend.

Psalm 48 en jij

We zouden Psalm 48 de â€˜kerkpsalmâ€™ kunnen noemen. Het gaat over Jeruzalem in kerkelijk opzicht.

Psalm 49 en jij

Het ontgaat de aandachtige lezer niet dat hier ontzaglijke dingen worden gezegd.

Psalm 50 en jij

Waar gaat Psalm 50 over? God beoordeelt Zijn volk (vers 4).

Psalm 51 en jij

â€˜Ontzondig mij met hysop, ja, met bloed. Zo wordt mijn ziel gereinigd voor Uw ogen. Was mij in Uw fontein, vol mededogen, nog witter dan de sneeuw, nog vers en goed.â€™

Psalm 52 en jij

Wat is de Bijbel toch vol van allerlei ellende. Toch is het goed om dat Boek te lezen, want je kijkt bij al die gruwelverslagen niet door een venster, maar in een spiegel.

Psalm 53 en jij

Er is niemand rechtvaardig, ook niet een. Er is niemand die verstandig is. Er is niemand die God zoekt. Allen zijn zij afgeweken. Samen zijn zij onnuttig geworden.

Psalm 54 en jij

David bevindt zich in een heel gevaarlijke omstandigheid: volksgenoten verraden hem aan koning Saul. Hij kan zich alleen door de vlucht in veiligheid brengen.

Psalm 55 en jij

In Psalm 55 heeft David het ontzettend moeilijk.

Psalm 56 en jij

Net als in Psalm 16 lezen we in het opschrift van deze Psalm â€˜een gouden kleinoodâ€™. Ook de volgende vier Psalmen (57-60) hebben dit opschrift.

Psalm 57 en jij

Wat zegt God in deze Psalm over Zichzelf?

Psalm 58 en jij

Goddelozen zijn vervreemd van de baarmoeder aan. Leugensprekers dwalen van moeders buik aan.

Psalm 59 en jij

In Gods bescherming zijn wij veiliger dan in een goed versterkt kasteel - of welke moderne beveiliging we ons ook maar indenken.

Psalm 60 en jij

Een bloedige Psalm. Wanneer 12.000 vijandelijke soldaten sneuvelen, is dat niet niets! Wat moet je daar nu toch mee - op school, je werk, of thuis?

Psalm 61 en jij

Ik zal Uw Naam psalmzingen in eeuwigheid; opdat ik mijn geloften betaal, dag bij dag.

Psalm 62 en jij

In Psalm 62 gaat het onder andere over gemene lieden. Weet jij wat dat voor soort mensen zijn? Niet onbetrouwbare mensen, maar gewone mensen.

Psalm 63 en jij

Een intens verlangen komt ons in deze Psalm tegemoet, verlangen naar God. De nabijheid bij Hem wordt gezocht.

Psalm 64 en jij

Opnieuw een nare toestand, waarin David zich bevindt.

Psalm 65 en jij

Van al je zonden te worden gereinigd en vervolgens te genieten van het leven dat je elke dag van de Heere ontvangt - dat zijn de onderwerpen van Psalm 65.

Psalm 66 en jij

Tijd blijkt iets vreemds te zijn, als je vers 6 leest. De dichter beschrijft in dit vers het grote wonder van God dat Hij in Mozesâ€™ tijd de Schelfzee droog maakte.

Psalm 67 en jij

Psalm 67 kunnen we wel een zendingspsalm noemen.

Psalm 68 en jij

Een lange en gedeeltelijk heel bekende Psalm is Psalm 68. Maar het is goed om ons af te vragen of we de God van deze Psalm ook kennen.

Psalm 68 en jij, deel 2

Het tweede deel van Psalm 68 is niet zo bekend als het eerste. Toch kunnen we er veel uit leren. Ook hier beschrijft de dichter hoe goed God voor Zijn volk is.

Psalm 69 en jij

Opnieuw hebben we een Psalm voor ons waarin geleden wordt, waarin we merken hoe ellendig Gods volk in de dagen van het Oude Testament er vaak aan toe was.

Psalm 70 en jij

Opmerkelijk vind ik in deze Psalm dat David - terwijl hij heel erg in nood is - voor anderen bidt.

Psalm 71 en jij

Een belangrijk woord in Psalm 71 is het woord gerechtigheid. Vijf keer heeft de dichter het erover.

Psalm 72 en jij

In Psalm 72 bereidt David zich voor op zijn abdicatie. Hij is oud en zwak geworden. Salomo zal hem opvolgen. Hoe moet hij regeren?

Psalm 73 en jij

Heb jij wel eens gedacht (of ook gezegd): â€˜Dat doet God helemaal verkeerd!â€™? Of: â€˜Dat is niet eerlijk van God!â€™? Asaf, de dichter van Psalm 73, doet dat.

Psalm 74 en jij

Intens is het lijden dat Gods volk moet ondergaan, zoals beschreven staat in Psalm 74: â€˜O God, waarom verstoot U in eeuwigheid?â€™

Psalm 75 en jij

Om Gods wonderen te kunnen vertellen, moeten we ze eerst kennen, weten welke wonderen Hij deed. Daar moeten en mogen we ons blijvend in verdiepen.

Psalm 76 en jij

De Psalm vertelt ons dat er vijanden rondom Salem waren, maar dat God ze allemaal heeft verslagen.

Psalm 77 en jij

Een verdrietige man is in Psalm 77 aan het woord: hij voelt zich van God verlaten.

Psalm 78 en jij

De 78ste Psalm is een leerdicht, een geschiedenispsalm.

Psalm 79 en jij

Help ons, o God van ons heil, ter oorzake van de eer van Uw Naam.

Psalm 80 en jij

De dicher van Psalm 80 weet: God woont tussen de cherubs op het verzoendeksel: Herder van Israel, Die tussen de cherubs zit.

Psalm 81 en jij

Een heel bekende Psalm vraagt vandaag onze aandacht. Hierin staat het eerste versje dat wij onze kinderen leerden: â€˜Opent uwe mond.â€™

Psalm 82 en jij

Als je deze Psalm rustig op je in laat werken, denk je misschien wel: ik voel me niet aangesproken. Toch gaat het ook over jou en mij.

Psalm 83 en jij

Wie de krant leest bij het licht van Psalm 83, kan het helemaal eens zijn met de uitspraak van Prediker 1, dat er geen nieuws onder de zon is.

Psalm 84 en jij

Een geliefde Psalm, zo kunnen we Psalm 84 wel noemen. Het verlangen naar het heiligdom, de ontmoeting met God daarin, staat centraal.

Psalm 84 en jij, deel 2

Ook een belangrijk thema in Psalm 84 is het volstrekte vertrouwen op God, Die met de zon wordt vergeleken en met een schild.

Psalm 85 en jij

Een niet te vergeten les uit Psalm 85 is wat je met vers 9 mag doen: â€˜Ik zal horen, wat God, de HEERE, spreken zal.â€™

Psalm 86 en jij

â€˜U, HEERE, ben goed, en gaarne vergevende, en van grote goedertierenheid voor allen die U aanroepen.â€™

Psalm 87 en jij

Die heidenvolken, waarover Psalm 86 het even had, komen in de eigenaardige Psalm die we nu voor ons hebben, uitgebreid ons voor ogen.

Psalm 88 en jij

Als jij ook maar iets van de diepe smart van de psalmist zult moeten meemaken, krijg je het niet gemakkelijk.

Psalm 89 en jij

Een wonderlijke mengeling van twee totaal tegengestelde onderwerpen komt in deze lange Psalm aan de orde: Gods trouw en Gods ontrouw.

Psalm 89 en jij, deel 2

Hoewel Ethan, de dichter van deze Psalm, in grote moedeloosheid verkeert, toch schrijft hij 38 verzen lang over Gods onuitsprekelijke rijke genade.

Psalm 90 en jij

De oudjaarspsalm wordt Psalm 90 wel genoemd. Voor jonge lezers lijken de leeftijden die Mozes hier noemt, nog ver weg: zeventig / tachtig. Maar het gaat sneller dan je denkt...

Psalm 91 bijbelstudie

Psalm 91 is een prachtige psalm die spreekt over de bescherming, troost en zegen die God biedt aan degenen die hun vertrouwen op Hem stellen. Dit is een bijbelstudie over Psalm 91.

Psalm 91 en jij

In de schuilplaats van de Allerhoogste te mogen zijn, geeft vast een goed en veilig nieuw jaar, denk je niet?

Psalm 92 en jij

De inhoud van dit lied is God loven voor Zijn voortgezette schepping = het onderhouden van Zijn schepping, het in stand houden van het heelal.

Psalm 93 en jij

Een korte Psalm ligt voor ons. Toch staat er veel troost in.

Psalm 94 en jij

Een heel andere sfeer roept Psalm 94 op: het gaat over Gods wraak en vergelding.

Psalm 95 en jij

Twee schijnbaar losse onderwerpen vinden we in deze Psalm: eerst een oproep om God met grote blijdschap te loven. Vanaf vers 8 is de toon van de Psalm heel anders: ernstig.

Psalm 96 en jij

De dichter van Psalm 96 is er vol van: alle mensen moeten weten Wie God is, hoe goed Hij is, dat Hij al onze liefde en al ons vertrouwen waard is.

Psalm 97 en jij

Net als de Psalmen 93, 96 en 98 is Psalm 97 een Koningspsalm. Vers 1 begint er meteen mee: â€˜De HEERE regeert.â€™

Psalm 98 en jij

â€˜Een adventspsalmâ€™ kun je wel boven Psalm 98 schrijven. Wat een verlangen spreekt eruit!

Psalm 99 en jij

Opnieuw een Koningspsalm, zoals wel wordt gezegd.

Psalm 100 en Calvijn

De Psalmist wekt de gelovigen op God te loven, omdat Hij hen tot Zijn volk heeft verkoren en onder Zijn heilige hoede heeft genomen.

Psalm 100 en Matthew Henry

De redenen tot lof zijn van groot gewicht: u moet weten wat God is in Zichzelf, en wat Hij voor u is.

Psalm 101 en jij

Psalm 101 werd wel een vorstenspiegel genoemd.

Psalm 102 en jij

De dichter is heel moedeloos (vers 1-12). Maar toch, in vers 13 gloort er hoop en moed: â€˜Maar Gij, HEERE, blijft in eeuwigheid, en Uw gedachtenis van geslacht tot geslacht.â€™

Psalm 103 en jij

Een heel bekende Psalm met een onzegbaar rijke inhoud ligt nu voor ons.

Psalm 104 en jij

De â€˜natuurpsalmâ€™ wordt Psalm 104 wel genoemd. Gods grootheid en aanbiddelijkheid als Schepper en Onderhouder wordt uitgebreid beschreven en bezongen.

Psalm 105 en jij

Heel wat keren per jaar wordt uit deze Psalm gezongen.

Psalm 106 en jij

In Psalm 105 had de dichter Gods weldaden beschreven, nu lees je de reactie van het volk op deze goedheid van God. En die reactie is erg treurig!

Psalm 107 en jij

Looft de HEERE, want Hij is goed; want Zijn goedertierenheid is tot in eeuwigheid.

Psalm 108 en jij

Een lofpsalm. God te loven, daarvoor is uiteindelijk het leven bedoeld.

Psalm 109 en jij

In een heel andere sfeer dan in de vorige Psalm verkeert de dichter van Psalm 109. Er is een valse beschuldiging tegen hem ingebracht; en mensen verwensen hem, vervloeken hem.

Psalm 110 en jij

Geen enkel vers uit alle 150 Psalmen wordt in het Nieuwe Testament zo vaak aangehaald als Psalm 110 vers 1.

Psalm 111 en jij

Heb jij ook zoâ€˜n vermaak in het onderzoeken van Gods werken?

Psalm 112 en jij

Weet jij wat wordt bedoeld met de uitdrukking â€˜de praktijk der godzaligheidâ€™? Lees Psalm 112 en je weet het: eerlijk en oprecht leven.

Psalm 113 en jij

In Psalm 113 gaat het over de mensen die God na aan het hart liggen en Gods wakend, beschermend en verzorgend oog is onophoudelijk op hen.

Psalm 114 en jij

Heel wat onderwerpen zijn al aan ons oog voorbijgegaan, maar nog nergens vond je in heel het Psalmboek wat je nu in deze onbekende 114de Psalm leest.

Psalm 115 en jij

Een Psalm die de opperheerschappij van onze God belijdt, waarin geen enkele god aan Hem gelijk is, en waarin een krachtige aansporing ligt om Hem volledig te vertrouwen.

Psalm 116 en jij

Wat een onuitsprekelijk mooie Psalm is Psalm 116! Ellende, verlossing en dankbaarheid komen zo heel duidelijk en hartroerend erin naar voren.

Psalm 117 en jij

Een korte Psalm, de kortste Psalm, ligt voor ons. Toch staat er veel troost in.

Psalm 118 en jij

Wat staat er voor bijzonders in deze Psalm? Dat God mensen verlost en redt.

Psalm 119 en jij

Het belangrijkste onderwerp van Psalm 119 is Gods wet. Of iets nauwkeuriger gezegd: de waarde van Gods wet.

Psalm 120 en jij

De psalmist verkeert in onze Psalm in een ver land, onder vijandige mensen, die het hem benauwd maken, vers 1, en hem belasteren (vers 2).

Psalm 121 en jij

Psalm 121 uitgelegd voor jongeren. De situatie van de dichter in Psalm 121 is dat hij gevaren ziet opdoemen, op zijn reis naar het heiligdom.

Psalm 122 en jij

Psalm 122 is een blijde Psalm, zoals je meteen aan het begin kunt lezen: â€˜Ik verblijd mij in degenen die tegen mij zeggen: wij zullen naar het huis des HEEREN gaan.â€™

Psalm 123 en jij

In deze korte Psalm wordt ons de verhouding tussen God en Zijn volk getekend met het beeld van een slaaf en een slavin die afhankelijk zijn van hun meester en meesteres.

Psalm 124 en jij

Maak jij er ernst mee om bevrijd te worden uit het net van de vogelvanger?

Psalm 125 en jij

Een kleine en onbekende Psalm is Psalm 125. Toch vind je er een heerlijke troost in, wanneer je op de HEERE vertrouwt.

Psalm 126 en jij

Psalm 126 is - vermoed ik - wat bekender: over die boer die met tranen graan zaait en die later met gejuich aren maait.

Psalm 127 en jij

Als de HEERE de stad niet bewaart, tevergeefs waakt de wachter.

Psalm 128 en jij

Opnieuw een onbekende Psalm, behalve voor dominees die trouwdiensten leiden. Want in ons huwelijksformulier staat Psalm 128 afgedrukt.

Psalm 129 en jij

Opnieuw een onbekende Psalm. Een lijdenspsalm. Het volk Israel klaagt hierin over het lijden dat ze alle eeuwen moeten doorstaan.

Psalm 130 en jij

Voor allen die het leven niet zo eenvoudig vinden, maar nog al eens diepten en moeiten ervaren, spreekt het begin van Psalm 130 aan: â€˜Uit de diepten roep ik tot U, o HEERE!â€™

Psalm 131 en jij

n deze Psalm vertelt David over zichzelf. Hij zegt dat hij niet hoogmoedig is.

Psalm 132 en jij

In deze Psalm lezen we over het vurige verlangen in het hart van koning David om een ereplaats te geven aan de ark.

Psalm 133 en jij

Een bekende Psalm die over een prachtig onderwerp gaat: liefde en vrede, eensgezindheid en zegen.

Psalm 134 en jij

Een bekende Psalm die nog al eens wordt gezongen, bij een doopdienst of een huwelijksbevestiging: â€˜Dat â€˜s HEEREN zegen op u daalâ€™

Psalm 135 en jij

Opnieuw worden Gods knechten opgeroepen om de HEERE te prijzen. Waarom zou je dat doen? Omdat Hij het waard is en omdat jij het niet laten kunt.

Psalm 136 en jij

Er zijn best heel wat dingen te noemen waaruit blijkt dat de genadige verbondstrouw van God eindeloos is.

Psalm 137 en jij

Psalm 137 zegt iets over het onpeilbare verdriet dat de bevolking van Jeruzalem leed, toen ze na maanden van belegering en een vreselijke tocht in Babel aankwamen.

Psalm 138 en jij

Gods Woord is volmaakt betrouwbaar!

Psalm 139 en jij

Als er nog geen woord op mijn tong is, zie, Heere, U weet alles.

Psalm 140 en jij

Ik vermoed dat Psalm 140 niet zo tot de verbeelding spreekt. Opnieuw gaat het over mensen en machten die het op het leven van de dichter hebben voorzien.

Psalm 141 en jij

De dichter is er diep van doordrongen dat hij zonder God niet kan, geen dag.

Psalm 142 en jij

Tot U riep ik, o HEERE! Ik zei: â€˜U bent mijn Toevlucht, mijn Deel in het land der levenden.â€™

Psalm 143 en jij

Wat een wonder om met de dichter van deze Psalm te hebben geleerd in vers 2: â€˜Ga niet met mij in het gericht, want niemand die leeft, zal voor Uw aangezicht rechtvaardig zijn.â€™

Psalm 144 en jij

We komen in deze nieuwe Psalm in een vergelijkbare omstandigheid terecht als in de vorige vier. Vers 1 heeft het meteen over oorlog voeren en vers 2 over volken onderwerpen.

Psalm 145 en jij

Psalm 145 is een acrostichon. Dat is: een lied waarvan de eerste regel van elk couplet of vers met de volgende letter van het alfabet begint.

Psalm 146 en jij

Een bekende trouwtekst vinden we in Psalm 146, namelijk vers 5: â€˜Welgelukzalig is hij die de God van Jakob tot zijn Hulp heeft, wiens verwachting op de HEERE, zijn God is.â€™

Psalm 147 en jij

Volgens de dichter is het betamelijk om God te loven. Het past ons om Hem te loven.

Psalm 148 en jij

Loof Hem, zon en maan. Loof Hem, alle lichtende sterren.

Psalm 149 en jij

Zing, halleluja!, zing de HEERE Een nieuw gezang, Zijn Naam ter ere.

Psalm 150 en jij

Heel typisch is het dat in deze laatste Psalm zoveel muziekinstrumenten worden genoemd.

De wet van Mozes en jij: ceremoniele en burgerlijke wetten

In het Oude Testament staan veel wetten. De meest bekende staan in de Tien Geboden. Elke zondagmorgen hoor je die voorÂleÂzen in de kerkdienst. Deze Tien Geboden noemen we wel de â€˜zedelijke wetâ€™ of â€˜de morele wetâ€™.

De wet van Mozes en jij: eerbied en slaven

Als slaaf te worden verkocht en het eigendom van je heer te zijn, is het meest vernederende voor een mens. In de Bijbel komt het echter voor. Wat gebiedt God dienaangaande?

De wet van Mozes en jij: diefstal, occultisme en naastenliefde

God zorgt ervoor dat er wetten zijn, wanneer verschrikkelijke situaties zich helaas mochten voordoen. Maar veel beter is het natuurlijk, wanneer dat niet zou hoeven te gebeuren.

De wet van Mozes en jij: Spijswetten en laster

Heel nauwkeurig regelt God de dingen die gebeuren moeten en voorziet Hij in de dingen, die misschien gebeuren zullen.

De wet van Mozes en jij: tijdsindeling en Sabbath

Wanneer de Heere voor het burgerlijke leven allerlei dingen op een rij zet, staat daarin ook iets over niet teveel werken.

De wet van Mozes en jij: feesten en blijdschap

God wilde, dat Zijn volk met blijdschap Hem zou dienen. Hij gaf ze drie keer per jaar een week of wat rust om met alle werk te stoppen en bijeen te komen bij het altaar, in de tempel.

De wet van Mozes en jij: tabernakel en verzoening

Als je in het boek Exodus leest over de bouw van de Tabernakel en alles wat daarin was, dan vraag je je misschien wel eens af: wat betekenen al die verÂschillenÂde dingen?

De wet van Mozes en jij: Tafel der toonbroden en gouden kandelaar

Het maken van Tabernakel met toebehoren heeft ook in onze Nieuwtestamentische tijd nog heel wat te zeggen

De wet van Mozes en jij: tabernakel en genade

God wil bij mensen wonen en met mensen omgaan. Dit is totaal onbegrijpelijk. Want God is de Algenoegzame of Volzalige in ZichZelf.

De wet van Mozes en jij: het voorhangsel

Dit gordijn is bedoeld om scheiding te maken tussen twee gedeelten in de tabernakel. Er is in het gebouw zelf eerst het heilige en daarachter het heilige der heiligen.

De wet van Mozes en jij: het altaar en verzoening

In heel de dienst van de tabernakel gaat het om Ã©Ã©n ding: er moet verzoeÂning geschieden. En deze verzoening geschiedt nu door middel van een bloedig offer.

De wet van Mozes en jij: tempel en heiligheid

De tabernakel van de God van IsraÃ«l was een gesloÂten tentwoning.Hierdoor wordt benadrukt, dat de God van IsraÃ«l, de HEERE, een heilig God is.

De wet van Mozes en jij: Licht en hogepriesterlijke kleding

De Heere gaf het bevel om in de donkere ruimte van het Heilige een gouden kandelaar te zetten.

De wet van Mozes en jij: gouden plaat en vergeving

De hogepriester was ook in zijn kleding een afbeelding van de Nieuwtestamentische en eeuwigdurende Hogepriester, Jezus Christus. Die zou de ongerechtigheid dragen.

De wet van Mozes en jij: brandoffer en offerdier

God maakt ons duidelijk, dat de verzoening niet geschiedt door de offeraar en ook niet door de offerande, maar door God, Die Zijn eniggeboren zal geven tot OfferLam, op Golgotha.

De wet van Mozes en jij: bloed en vuur

Bloed moest vloeien voor de zonde. De Heere had het gezegd tegen Noach, direct na de zondÂvloed: â€œWie des mensen bloed vergiet, zijn bloed zal door de mens vergoten worden.â€

De wet van Mozes en jij: spijsoffer en wierook

Niet alleen het werk van Christus op Ã¡Ã¡rde wordt in de ceremoniÃ«le wetten afgebeeld, zoals Zijn lijden en sterven; ook Zijn werk in de hÃ©mel, aan de rechterhand van Zijn Vader.

De wet van Mozes en jij: dankoffer en zondoffer

In Leviticus 3 gaat het over het dankoffer. De situatie is als volgt: iemand krijgt van de Heere gaven en weldaden en wil nu als dank aan de Heere iets teruggeven.

De wet van Mozes en jij: verzoening en medeplichtigheid

Als God het aan Zijn geliefd volk gebiedt dat ze iedere keer een var of stier moeten offeren voor zonden, begaan in onwetendheid ..., dan moet God de zonde toch wel heel erg vinden.

De wet van Mozes en jij: waarheid en liegen

Til jij er ook zo zwaar aan, dat je niet de volle waarheid zegt? Of vind je een leugen niet zo erg?

De wet van Mozes en jij: vuur in de offerdienst

Het vuur zal gedurig op het altaar brandende gehouÂden worÂden; het zal niet uitgeblust worden.

Twee bevelen van Jezus: Volg mij en komt en ziet

Als iemand Mij dient, laat hem Mij volgen. En waar Ik ben, daar zal ook Mijn dienaar zijn. En als iemand Mij dient, de Vader zal hem eren.

Bevelen van Jezus in Johannes 2

Het derde bevel dat we in het evangelie naar Johannes uit Jezusâ€™ mond vernemen, staat in hoofdstuk 2. Het is de geschiedenis van het wonder dat water in wijn verandert.

Twee bevelen van Jezus: Verwonder u niet en Geef Mij te drinken

Zo kunnen we heel wat leren van een schijnbaar eenvoudig bevel, dat amper iets schijnt te betekenen voor ons, in de 21ste eeuwâ€¦

Woorden van Jezus (Mattheus 3,4,6)

Maar als gij aalmoes doet, laat uw linkerhand niet weten wat uw rechter doet.

Woorden van Jezus (Mattheus 15,20)

Hij antwoordde en zei tot hen: Waarom overtreedt ook gij het gebod van God door uw inzetting?

Woorden van Jezus (Mattheus 22,23)

Het Koninkrijk der hemelen is gelijk een zekere koning, die voor zijn zoon een bruiloft bereid had.

Woorden van Jezus (Mattheus 24,25)

En Jezus zei tot hen: Ziet gij niet al deze dingen? Voorwaar zeg Ik u: hier zal niet Ã©Ã©n steen op de andere steen gelaten worden, die niet afgebroken zal worden.

Woorden van Jezus (Mattheus 26,27)

Gij weet dat na twee dagen het pascha is, en de Zoon des mensen zal overgeleverd worden om gekruisigd te worden.

Woorden van Jezus (Markus 1,2)

Volgt Mij, en Ik zal maken dat gij vissers van mensen zult worden.

Uit het boek Openbaring - inleiding

De openbaring van Jezus Christus, die God Hem heeft gegeven, om Zijn dienstknechten te tonen de dingen die spoedig moeten geschieden.

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 1

Ik, Johannes, was op het eiland genaamd Patmos om het Woord Gods en om de getuigenis van Jezus Christus.

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 4

Hoofdstuk 4 gaat verder met de beschrijving van wat Johannes door de open deur in de hemel ziet.

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 6

Johannes krijgt in hoofdstuk 6 verder te zien hoe de echte werkelijkheid er uit ziet, namelijk de onzichtbare realiteit, achter de schermen, in de hemelse troonzaal.

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 7

Hoofdstuk 7 beschrijft hoe veilig Gods kinderen zijn te midden van alle huiveringwekkende en angstaanjagende gebeurtenissen. We lezen namelijk: God verzegelt ze.

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 8

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 8:10-13

Opnieuw hoort Johannes een bazuin. Deze bazuin zegt tegen jou: bekeer je of je bent verloren! Of deze bazuin zegt tegen jou: verheug je in de Heere!

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 9

Troost biedt het boek Openbaring heel veel, maar..., wel dwars door de vreselijkste en meest huiveringwekkende catastrofen en ellenden heen.

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 10

Gods Woord houdt stand in eeuwigheid en zal geen duimbreed wijken. Dat zien we ook in het volgende, tiende, hoofdstuk.

Uit het boek Openbaring - hoofdstuk 11

God is groot in wijsheid en macht. Nu we voor de laatste keer over een stukje uit het boek Openbaring nadenken, zien we dat ook.

Lessen uit Jona: Gods opdracht en de ongehoorzaamheid van Jona

Lessen uit Jona: storm op zee en Jona overboord

Neem mij op en werp mij in de zee, dan zal de zee stil worden van u; want ik weet dat deze grote storm u om mij overkomt.

Lessen uit Jona: Het gebed van Jona tot God

Ik riep uit mijn benauwdheid tot de HEERE, en Hij antwoordde mij; uit de buik van het graf schreide ik, en Gij hoorde mijn stem

Lessen uit Jona: Het gebed van Jona verhoord

In het tweede hoofdstuk van het boek Jona lezen we het gebed van de van God weggelopen en weer door Hem opgezochte profeet (vers 6), terwijl hij in de maag van de vis is.

Lessen uit Jona: Jona preekt in Nineve en moppert op God

En het woord des HEEREN geschiedde ten anderen male tot Jona, zeggende: Maak u op, ga naar de grote stad Nineve; en predik tegen haar de prediking, die Ik tot u spreek.

Bijbelcatechisatie Genesis

Het boek Genesis beschrijft ons, wat God eeuwenlang mondeling liet overleveren.

Bijbelcatechisatie Exodus

De geschiedenis van dit boek wordt wel de geboorte van de staat IsraÃ«l genoemd.

Bijbelcatechisatie Leviticus

In Leviticus komt vooral de levitische eredienst aan de orde: hoe God gediend wil zijn en hoe Hij met die mens omgang kan hebben.

Bijbelcatechisatie Numeri

Het boek heet in onze Bijbel

Bijbelcatechisatie Deuteronomium

Dit vijfde boek van Mozes, dat door de Heilige Geest hem is ingegeven, is een duidelijk bewijs van Gods blijvende zorg voor Zijn volk.

Bijbelcatechisatie Jozua

Het boek Jozua is erg belangrijk: het laat ons als in een schilderij zien hoe nauwgezet God al Zijn beloften vervult die Hij aan Zijn volk IsraÃ«l heeft gedaan.

Bijbelcatechisatie Richteren

Het boek, dat â€˜Richterenâ€™ wordt genoemd, ontleent zijn naam aan de hoofdpersonen in deze periode van de geschiedenis van het volk IsraÃ«l.

Bijbelcatechisatie Ruth

De Hoofdpersoon van dit boekje is de HEERE, Die in de lieflijke tekening van dit kleine boekje laat zien hoe Hij heidenen trekt tot binnen de lichtglans van Zijn heilrijk Woord.

Bijbelcatechisatie 1 Samuel

Hanna, SamuÃ«ls moeder, geeft haar kind aan God, waarin ze het voorbeeld is van alle godzalige ouders. Het gaat immers ook in het kinderen krijgen om God, Zijn eer, Zijn Rijk!

Bijbelcatechisatie 2 Samuel

De glorietijd van het Oude Testament komt in de boeken II SamuÃ«l en I Koningen aan de orde, onder de regering van David en zijn zoon Salomo.

Bijbelcatechisatie 1 Koningen

Al deze geschiedenissen zijn bedoeld als illustratie: zÃ³ is God en zÃ³ gaat Hij om met Zijn volk.

Bijbelcatechisatie 2 Koningen

In dit boek zien we enkele eeuwen van steeds grotere afval getekend, hoewel soms een godvrezende koning probeert het volk te doen terugkeren tot het spoor van Gods Wet.

Uitleg bij 1 Korinthe 6:3

Weet gij niet dat wij de engelen oordelen zullen? Hoeveel te meer de zaken die dit leven aangaan?

Spreuken 1:8 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Mijn zoon, hoor de tucht van uw vader, en verlaat de leer van uw moeder niet.

Spreuken 1:17 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Die blijdschap liefheeft, die zal gebrek lijden; die wijn en olie liefheeft, zal niet rijk worden.

De jeugdbijbel in de bijbel Spreuken 2:4,5

Zo gij de wijsheid zoekt als zilver en naspeurt als verborgen schatten, dan zult gij de vreze des HEEREN verstaan en gij zult de kennis van God vinden.

Spreuken 2:7 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Hij legt weg voor de oprechten een bestendig wezen; Hij is een Schild voor hen die oprecht wandelen.

Spreuken 3:1,2 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Mijn zoon, vergeet mijn wet niet, maar laat uw hart mijn geboden bewaren. Want langheid van dagen en jaren van leven en vrede zullen zij u vermeerderen.

Spreuken 3:12 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Want de HEERE kastijdt degene, die Hij liefheeft, ja zoals een vader een zoon, in wie hij een welbehagen heeft.

Spreuken 3:34 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Zekerlijk, de spotters zal Hij bespotten, maar de zachtmoedigen zal Hij genade geven

Spreuken 3:34 - de jeugdbijbel in de Bijbel - deel 2

Zekerlijk, de spotters zal Hij bespotten, maar de zachtmoedigen zal Hij genade geven.

Spreuken 4:29 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Weeg de gang van uw voet, en laat al uw wegen wel gevestigd zijn.

Spreuken 5:19 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Een zeer lieflijke hinde, en een aangenaam steengeitje; laat haar borsten u te allen tijd dronken maken; dool steeds in haar liefde.

Spreuken 5:19 - de jeugdbijbel in de Bijbel - deel 2

Een zeer lieflijke hinde, en een aangenaam steengeitje; laat haar borsten u te allen tijd dronken maken; dool steeds in haar liefde.

Spreuken 5:21 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Want ieders wegen zijn voor de ogen des HEEREN, en Hij weegt al zijn gangen.

Spreuken 6:34-35 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Want jaloersheid is een grimmigheid des mans; en in de dag der wraak zal hij niet verschonen. Hij zal geen verzoening aannemen; en hij zal niet bewilligen, ofschoon gij het geschenkvergroot.

Spreuken 8:17 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Ik heb lief die Mij liefhebben; en die Mij vroeg zoeken, zullen Mij vinden.

Spreuken 8:18 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Rijkdom en eer is bij Mij; duurzaam goed en gerechtigheid.

Spreuken 8:19 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Mijn vrucht is beter dan uitgegraven goud en dan dicht goud, Â Â Â Â en Mijn inkomen is beter dan uitgelezen zilver.

Spreuken 8:20 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Ik doe wandelen op de weg der gerechtigheid, in het midden van de paden des rechts.

Spreuken 8:21 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Opdat Ik Mijn liefhebbers doe be-erven, dat bestendig is; en Ik zal hun schatkamers vervullen.

Spreuken 8:34 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Welgelukzalig is de mens, die naar Mij hoort, dagelijks wakende aan Mijn poorten, waarnemende de posten van Mijn deuren.

Spreuken 9:5 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Komt, eet van Mijn brood en drinkt van de wijn die Ik gemengd heb.

Spreuken 10:1 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Een wijze zoon verblijdt zijn vader, maar een zotte zoon is de droefheid van zijn moeder.

Spreuken 10:28 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De hoop der rechtvaardigen is blijdschap, maar de verwachting der goddelozen zal vergaan.

Spreuken 11:25a - de jeugdbijbel in de Bijbel

De zegenende ziel zal vet gemaakt worden.

Spreuken 13:12 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De uitgestelde hoop krenkt het hart, maar de begeerte die komt, is een boom des levens.

Spreuken 13:13 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Die het Woord veracht, die zal verdorven worden; maar die het gebod vreest, die zal vergolden worden

Spreuken 14:1 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Elke wijze vrouw bouwt haar huis, maar die zeer dwaas is, breekt het af met haar handen.

Spreuken 14: 28a - de jeugdbijbel in de Bijbel

In de menigte van het volk is de heerlijkheid van een koning.

Spreuken 14:29 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De lankmoedige is groot van verstand, Â Â Â Â maar die haastig is van gemoed, verheft de dwaasheid.

Spreuken 14:30 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Een gezond hart is het leven des vleses, maar nijd / afgunst is verrotting der beenderen.

Spreuken 15:16 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Beter is weinig met de vreze des HEEREN, dan een grote schat en onrust daarbij.

Spreuken 15:30 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Het licht der ogen verblijdt het hart, een goed gerucht maakt het gebeente vet.

Spreuken 16:3 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Wentel uw werken op de HEERE en uw gedachten zullen bevestigd worden.

Spreuken 16:7 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De baan der oprechten is van het kwaad af te wijken; hÃj behoedt zijn ziel, die zijn weg bewaart.

Spreuken 16:16 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Hoeveel beter is het wijsheid te bekomen dan uitgegraven goud; en hoeveel beter is het verstand te bekomen dan zilver.

Spreuken 16:17 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De baan der oprechten is van het kwaad af te wijken; Â Â Â Â hÃj behoedt zijn ziel, die zijn weg bewaart.

Spreuken 17:7 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Een voortreffelijke lip past een dwaas niet, veel minder een prins een leugenachtige lip.

Spreuken 17:10 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De bestraffing gaat dieper in de verstandige dan de zot honderdmaal te slaan.

Spreuken 17:17 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Een vriend heeft te allen tijde lief en een broeder wordt in de benauwdheid geboren.

Spreuken 18:8 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De woorden des oorblazers zijn als van degenen, die geslaÂgen zijn; en zij dalen in het binnenste van de buik.

Spreuken 18:10 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De Naam des HEEREN is een sterke Toren; de rechtvaardige zal daarheen lopen en in een hoog vertrek gesteld worden

Spreuken 18:22 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Wie een vrouw gevonden heeft, heeft een goede zaak gevonden, en hij heeft een welgeÂvallen getrokken van de HEERE.

Spreuken 19:1 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De arme, die in zijn oprechtheid wandelt, is beter dan de verkeerde van lippen, en die een zot is.

Spreuken 19:12 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Des konings gramschap is als het brullen van een jonge leeuw, maar zijn welgevallen is als dauw op het kruid.

Spreuken 19:14 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Huis en goed is een erfenis van de vaderen, maar een verstandige vrouw is van de HEERE.

Spreuken 19:18a - de jeugdbijbel in de Bijbel

Tuchtig uw zoon als er nog hoop is.

Spreuken 20:7 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De rechtvaardige wandelt steeds in zijn oprechtheid; welgelukzalig zijn zijn kinderen na hem.

Spreuken 21:18a - de jeugdbijbel in de Bijbel

De goddeloze is een rantsoen voor de rechtvaardige.

Spreuken 21:25 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De begeerte van de luiaard zal hem doden, want zijn handen weigeren te werken

Spreuken 22:28 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Zet de oude palen niet terug, die uw vaders gemaakt hebben.

Spreuken 23:4,5 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Vermoei u niet om rijk te worden.... Zult gij uw ogen laten vliegen op hetgeen niets is? Want het zal zich gewis vleugels maken, als een arend die naar de hemel vliegt.

Spreuken 25:21,22 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Indien degene die u haat, hongert, geef hem brood te eten; en zo hij dorstig is, geef hem water te drinken; want gij zult vurige kolen op zijn hoofd hopen en de HEERE zal het u vergelden.

Spreuken 25:25 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Een goede tijding uit een ver land is als koud water op een vermoeide ziel.

Spreuken 27:1 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Beroem u niet over de dag van morgen want gij weet niet wat de dag zal baren.

Spreuken 28:1 - de jeugdbijbel in de Bijbel

De goddelozen vluchten, waar geen vervolger is, maar een rechtvaardige is moedig als een jonge leeuw.

Spreuken 28:13 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Wie zijn overtredingen bedekt, zal niet voorspoedig zijn, maar die ze bekent en laat, zal barmhartigheid geschieden.

Spreuken 28:13 - de jeugdbijbel in de Bijbel - deel 2

Wie zijn overtredingen bedekt, zal niet voorspoedig zijn; maar wie ze bekent en laat, zal barmhartigheid verkrijgen.

Spreuken 28:13 - de jeugdbijbel in de Bijbel - deel 3

Die zijn overtredingen bedekt, zal niet voorspoedig zijn; maar die ze bekent en laat, zal barmhartigheid verkrijgen.

Spreuken 28:17 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Een mens, gedrukt om het bloed van een ziel, zal naar de kuil toe vluchten; men ondersteune hem niet.

Spreuken 29:6 - de jeugdbijbel in de Bijbel

In de overtreding van een boze man is een strik, maar de rechtvaardige juicht en is blij.

Spreuken 30:2 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Voorwaar, ik ben onvernuftiger dan iemand; en ik heb geen mensenverstand.

Spreuken 30:33 - de jeugdbijbel in de Bijbel

Want de drukking van de melk brengt boter voort, en de drukking van de neus brengt bloed voort, en de drukking van de toorn brengt twist voort.

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 3:1-8

Het gesprek tussen Christus en Nicodemus, dat met deze verzen begint, is Ã©Ã©n van de meest belangrijke gedeelten van de hele Bijbel.

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 4:28-29

Zo verliet de vrouw dan haar watervat en ging heen in de stad en zeide tot de lieden: Komt, ziet, een Mens Die mij gezegd heeft alles wat ik gedaan heb; is Deze niet de Christus?

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 5:29

Onderzoekt de Schriften, want gij meent daarin het eeuwige leven te hebben, en die zijn het die van Mij getuigen.

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 6:47

Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: die in Mij gelooft, heeft het eeuwige leven.

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 8:56

Abraham, uw vader, heeft met verheuging verlangd, dat hij Mijn dag zien zou; en hij heeft hem gezien en is verblijd geweest.

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 11:1 en 3

Nergens vinden we zulke overtuigende bewijzen van de Goddelijke kracht van de Heere Jezus als in dit hoofdstuk.

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 13:30

Hij dan de bete genomen hebbende, ging terstond uit. En het was nacht.

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 20:19

Vrede te verspreiden zou het werk zijn van de Kerk.

Bishop J.C Ryle zegt over Johannes 21:18-19

We leren in deze verzen, dat de toekomst van christenen, zowel in leven als in sterven, bekend is bij Christus.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 2:8-9

En er waren herders in diezelve landstreek zich houdende in het veld en hielden de nachtwacht over hun kudde.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 5:18-19,37

Dit gedeelte laat ons zien, welke moeite mensen voor iets over hebben, wanneer zij in nood zijn.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 8:20-21

Maar Hij antwoordde en zeide tot hen: Mijn moeder en Mijn broeÂders zijn dezen, die Gods Woord horen en het doen.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 11:5-8

Gebed kan nooit te sterk onder onze aandacht worden gebracht. Het ligt immers aan de wortel van de praktijk van ons Christendom.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 12:20-21

De ware Christen is de enige die werkelijk rijk en wijs is.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 13:1-3

En er waren in die tijd enigen aanwezig die Jezus boodschapÂten van de GalileeÃ«rs, welker bloed Pilatus met hun offeranden had gemengd.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 13:15-16

Ondervinding toont ons, dat er het nauwste verband bestaat tussen de heiliging van de Sabbath en gezond christendom.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 15:18-20

De daad is het wezenlijke van de bekering tot zaligheid.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 18:1-8

Gods uitverkorenen zijn een volk, dat dag en nacht tot Hem roept.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 22:39-42

Vader, of Gij deze drinkbeker van Mij wilde wegnemen; doch niet Mijn wil, maar de Uwe geschiede.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 8:41-48

En Hij zeide tot haar: dochter, wees welgemoed, uw geloof heeft u behouden; ga heen in vrede.

Bishop J.C Ryle zegt over Lukas 24:6,8

Hij is hier niet, maar Hij is opgestaan. Gedenkt hoe Hij tot u gesproken heeft, toen Hij nog in Galilea was ..., en zij werden indachtig Zijn woorden.

Bishop J.C Ryle zegt over Marcus 1:1

Het begin van het Evangelie van JEZUS CHRISTUS, de Zoon van God.

Bishop J.C Ryle zegt over Marcus 6:30

En de apostelen kwam tezamen tot Jezus en boodschapten Hem alles, beide wat zij gedaan hadden en wat zij geleerd=onderweÂzen hadden.

Bishop J.C Ryle zegt over Marcus 8:32-38

Want wat zou het de mens baten zo hij de hele wereld won en aan zijn ziel schade leed? Of wat zal een mens geven tot lossing van zijn ziel?

Bishop J.C Ryle zegt over Marcus 10:46-47

En als Jezus en Zijn discipelen en een grote schare van Jericho uitging, zat de zoon van TimeÃ¼s, BartimeÃ¼s de blinde, aan de weg, bedelende.

Bishop J.C Ryle zegt over Marcus 11:27-28

Door welke macht doet Gij deze dingen en wie heeft U deze macht gegeven, dat Gij deze dingen zoudt doen?

Bishop J.C Ryle zegt over Marcus 12:28

En gij zult de Heere, uw God, liefhebben uit heel uw hart en uit heel uw ziel en uit heel uw verstand en uit heel uw kracht. Dit is het eerste gebod. En het tweede aan dit gelijk is dit: gij zult uw naaste liefhebben als uzelf. Er is geen ander gebod, gr

Bishop J.C Ryle zegt over Marcus 16:19-20

De Heere dan, nadat Hij tot hen gesproken had, is opgenomen in de hemel, en is gezeten aan de rechterhand Gods.

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 1:1-17,21

Het boek van het geslacht van JEZUS CHRISTUS, de Zoon van David, de Zoon van Abraham

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 3:7-8

Hij dan ziende velen van de farizeeÃ«n en sadduceeÃ«n tot zijn Doop komen, sprak tot hen: gij adderengebroedsels, wie heeft u aangewezen te vluchten van de toekomende toorn?

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 6:19-20

Waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn.

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 7:15-26

Maar wacht u voor de valse profeten, die in schaapsklederen tot u komen, maar van binnen zijn zij grijpende wolven. Aan hun vruchten zult gij hen kennen.

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 11:28-30

Komt herwaarts tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt en Ik zal u rust geven

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 12:20a

Het gekrookte riet zal Hij niet verbreken en het rokende lemmet zal Hij niet uitblussen.

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 4:1-12

Te dien tijde hoorde Herodes de viervorst het gerucht van Jezus; en hij zeide tot zijn knechten: Deze is Johannes de Doper; hij is opgewekt van de doden en daarom werken die krachten in Hem.

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 21:28-32

Voorwaar, Ik zeg u, dat de tollenaars en de hoeren u voorgaan in het Koninkrijk Gods.

Bishop J.C Ryle zegt over Mattheüs 22:1-4

Het Koninkrijk der hemelen is gelijk een zeker koning, die voor zijn zoon een bruiloft bereid had.

Vrouwen rond de Heiland

De rode draad van Gods liefde

Mijn beeld van God

Een gebed voor elke dag

Kom en zie

Huisbijbel HSV - vivella

HSV Jongensbijbel

De Levensbron

Overschrijfbijbel Evangeliën

Meidenbijbel

Bijbelstudie

Over Psalmboek.nl

Sponsor:

Informatie